作者: crescent (。糖罐子。) 看板: AAAAAAAA
標題: [教育]這裡叫『樂生』
時間: Sun Apr 6 01:04:17 2008
[1;36;46m森小故事－這裡叫「樂生」！ [m
[1;36;46m ◎佳樺（森林小學教師） [m
[1;36;40m網頁版：http://www.wretch.cc/blog/hef1987&article_id=9992761 [m
每個學期，我們都會安排四次左右的戶外教學，既然名為「戶外」教學，就是要帶孩子離
開學校，進行在課堂之外的學習。藉由實際的情境，幫助孩子可以看得更多，想得更深。
這學期第一次的戶外教學，我們選定了樂生療養院。
樂生療養院的存廢問題，其實早已經不算是新聞。孩子們在各樣的媒體上，不時會看見相
關的報導。雖然「樂生」這個名詞，對於他們來說不是陌生的，但是現在「抗爭」是為什
麼？以及關於樂生院的歷史、現狀、未來可能的發展， [1;36;40m絕大部分的人是弄不太清楚的。 [m
所以，決定了要去樂生院，最先遇到的就是 [1;36;40m孩子們直接的反應 [m：
「為什麼要去那裡？那裡不是病院嗎？」
「我聽說那裡還有住病人，我不敢去…」
「痲瘋病現在還會不會傳染？」
「如果我們真的就這麼巧，『中了』被傳染了會怎麼樣？」
「樂生會不會留下來，跟我有什麼關係？」
孩子們毫不掩飾的說出心裡的疑惑和擔心、恐懼， [1;36;40m這正好是我們需要知道的 [m。
在每次戶外教學出發之前，我們都會為孩子準備行前課程，一方面，讓孩子了解為什麼我
們選擇去那裡，另方面，也讓小孩多些先備知識，以便到了現場，可以就觀看到的，進行
更深度的對話與思考。
還未進入正式課程前，孩子們的反應，很直接地凸顯了樂生療養院歷史上一直要面對的困
境， [1;36;40m這兒，真的「樂生」嗎？ [m
關於這整件事件所有相關的立場與觀點，老師們努力蒐集整理，包含來自捷運工程局的、
來自文建會、聲援團體、樂生自救會、台北縣政府、新莊市民…，然後，我們在課堂裡帶
孩子看了三部關於樂生的紀錄片，對紀錄片的內容做了一些提問與討論。
其中一項重要的事是，讓孩子知道，現在的漢生病和破傷風、水痘，只是同屬第三類的傳
染病，擁有正常抵抗力的人是極不易被感染的，即使一旦感染了，也只要服用現在已發明
的特效藥就可以完全痊癒的。
這樣的說明，算是先解了部份孩子的第一層憂慮。
先備知識充足，心境整理妥當，我們就出發。
當天在樂生院的現場教案分為四個點，由四位老師定點解說，讓孩子們依序走過，而這四
個點，正是我們覺得樂生最精采的部份。
第一個部份是哥德式王字形的醫療大樓。從這一棟樂生院裡最古老的歷史建築談起，談
[1;36;40m為什麼要保留古蹟 [m，又 [1;36;40m需要經過怎樣的鑑定 [m才能 [1;36;40m被指定成為古蹟 [m。
第二個部份在蓬萊舍，主要是 [1;36;40m談現在的聲援活動 [m，包含來自各國的支持運動，以及說明現
在國內的串聯團體，如何策劃進行捍衛樂生的活動。
第三個部份是在院民居住的ㄇ字型住家—朝陽社，這個點由老師先開頭說了幾個生命的故
事，點出從前在樂生院裡 [1;36;40m一直被忽視的「人權問題」 [m，然後，再讓孩子們在附近找到目前
還住在院區裡的阿公、阿嬤做簡單的訪談、聊天，由最直接、面對面的接觸，認識這群在
樂生院渡過大半輩子的阿公、阿嬤。
第四個部份是在新建的醫療院區。簡談台灣的公共衛生史，從癩病到痲瘋到漢生病，這段
醫療史上的「白色恐怖」時期，到底是怎麼發生的？進到這棟新建的醫院，讓孩子們看看
，這裡跟原本的樂生療養院有什麼不同？
第二部份，關於現在聲援樂生的社會運動，一開始簡單的介紹了現場擺設來自各國的聲援
布條，以及，幾場在台北進行過的活動或是集會。同時，跟孩子談到了德國的心理學家佛
洛姆在他的著作《人類破壞性的剖析》裡提到， [1;36;40m關於我們身處的這個世界裡，總是會不斷
的發生各種事情，身為一份子的我們，能怎麼看待？ [m
佛洛姆用一個簡單的例子說明：如果今天你是一位媽媽，而你的小孩現在正在加護病房裡
與死神拔河，你能怎麼想這件事？你會很樂觀的把它交給醫生？還是你會很悲觀的想，這
次一定撐不過了？不會！因為你是這麼關心在乎他，你 [1;36;40m沒有辦法不把它當成是自己的事， [m
所以，你一定會竭盡你所能的去找方法、問醫師。
[1;33;40m只有把自己置身在事情之外的人，才能夠用一種旁觀的角度評論 [m，看著事件開始、發生、
結束。這樣看來，佛洛姆的意思似乎就是： [1;33;40m不用悲觀、也不用樂觀，就選擇投身吧！ [m
說到這裡，我接著問孩子：「那，只是小孩，能做些什麼？」
「我要去捷運局抗議…」
「我要帶更多人來樂生，他們看到這裡的老樹、老人、老房子，就會捨不得拆了。」
「我想要做海報宣傳，讓更多人了解為什麼要保留樂生。」
「我可以告訴我爸媽，我這次來知道的所有事。」
孩子們的點子不少，其中有一個最讓我感動「我想跟阿公、阿嬤說…說加油…說他們辛苦
了。」
用過午餐，完成了所有教案之後，樂生自救會的李會長，還有富子阿姨、阿添伯，特別來
跟孩子們談天說話，其中富子阿姨還一時興起，唱了一首歌給孩子聽。閩南語的吟唱，孩
子們幾乎都聽不來吧！有意思的是，孩子們卻專注地聽，唱罷，孩子還紛紛鼓掌，露出欣
賞的神情。
結束了在樂生短短半天的行程，上交通車之前，五年級的小雨走到我的身邊，他輕輕問我
：「佳樺，我好想跟他們握手，可以嗎？」
「當然可以！」我說。
他快步的走到阿公、阿嬤面前，開心的握了手。然後，我看到他小小的背影，被圈在阿添
伯大大的懷抱裡。阿添伯笑得好開心，小雨也是。
這次戶外教學之後，最特別的是家長們也有一些回應，他們說孩子們很熱烈的談論在樂生
療養院的見聞，也幫他們上了寶貴的一課。
(原文刊載於人本教育札記221期)
註：森林小學師資培訓課程 [1;36;46m將於4/9開課 [m，想瞭解森小 [1;36;46m如何設計、安排教案， [m
或想瞭解 [1;36;46m森小如何帶孩子思考，帶孩子瞭解這個世界，進而願意投身公義 [m
[1;33;40m歡迎來參加森小師培！ [m
詳細課程介紹請見 [1;33;40m師培blog：http://www.wretch.cc/blog/hef1987 [m
其中，
4/16（三）的課程為：從佛洛姆看人的可能性
20世紀人本主義大師佛洛姆說「絕大多數的人都有向生性與向死性兩股力量，兩種傾向的
衝突往往是建設性的發展泉源。」究竟人的惡與善，存在著怎樣的關係？對於「成為自己
」，又有怎樣的可能性？
若對文中所提德國心理學家佛洛姆有興趣者，歡迎單堂選課！
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